Décadrage 46-47. Chantal Akerman

Note de l’éditeur:

Nous proposons ici un état des lieux actuel de la critique et de la recherche sur l’oeuvre de Chantal Akerman, en privilégiant les études anglo-saxonnes qui nous paraissent les plus déterminantes dans la compréhension et l’analyse de son travail. Longtemps, la réception critique en France de la cinéaste a été orientée par d’importantes publications de textes et d’entretiens de Chantal Akerman, dans le cadre de rétrospectives de son oeuvre, ses propos orientant la lecture de ses films. Certes, il y a aussi eu, en France, des études universitaires de qualité. Mais nous constatons que dans l’espace anglo-saxon le travail de Chantal Akerman a fait l’objet de plusieurs monographies et numéros de revues, dont l’approche est souvent plus historicisée et politisée. En effet, Chantal Akerman constitue l’une des figures de proue du cinéma féministe dans le contexte de la réception anglo-américaine de ses films, au moins depuis les années 1980. Mais elle a aussi joué un rôle important par son engagement vis-à-vis de différents conflits territoriaux: en l’occurrence, la situation des pays de l’Est après la chute de l’URSS, les conflits israélo-palestiniens, la frontière américano-mexicaine ou encore plus généralement la question raciale. C’est cette dimension historico-politique qui a tout particulièrement retenu notre attention. Celle-ci nous paraît particulièrement pertinente aujourd’hui, depuis le dépôt récent des archives de Chantal Akerman à la Cinémathèque royale de Belgique – Cinematek. Le travail à venir sur les archives, qui ont déjà été utilisées de fac¸on ponctuelle par divers auteurs, permettra indiscutablement de reconsidérer la dimension historique et politique des films, des installations et plus généralement du parcours artistique de Chantal Akerman…

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